史家對西周的月相名詞有多種解釋,主要有:

1.《尚書》(《漢書·律曆志》引)。
既死霸(初一),旁死霸(初二),載生霸、朏(初三),既生霸(十五日),既望、旁生霸(十六日),既旁生霸(十七日)。

2.劉歆《三統世經》(載《漢書·律曆志》)。
死霸、既死霸、朔(初一),旁死霸(初二),生霸、載生霸、望(十五日),既旁生霸(十六日)。

3.王國維《生霸死霸考》
初吉(初一至七、八日),既生霸(八、九日至十四、十五日),既望(十五、十六日至二十二、二十三日),既死霸(二十三日以後至於晦)。

4.陳夢家《西周銅器斷代》
初吉、月吉、朏(初三),既生霸(十二、十三日),既望(十五、十六日),既死霸(初一)。

5.張培瑜《西周曆法中的月相用語》
初吉(新月為朏,即初吉,可加減三、四天),既生霸(前半月),既望(十五、十六日),既死霸(後半月)。

6.張汝舟《二毋室古代天文曆法論叢》
朔、初吉、既死魄、既死霸(初一),旁既死霸、旁死魄(初二),哉生霸、朏、哉生魄(初三),上弦(初八),望、既生霸、既生魄(十五日),既望、旁生霸、旁生魄(十六日),既旁生魄、哉死魄(十七日),下弦(二十二日),晦(各月的最後一天,即小月二十九,大月三十日)。

7.陳漢平《西周冊命制度研究》
既吉、初吉、月吉、元日、朔(初一),生霸、載魄(初二、初三至十四、十五日),既生霸(十四、十五日),望(十五日夜),既望(十六、十七日),死霸、終魄(十六、十七日至二十八、二十九日),既死霸、晦(二十九、三十日)。


農曆 名稱

初一 朔、旦、朔月、初吉、吉、既死霸
初二 既朔、旁死霸
初三 朏、哉生霸
初八 上弦
十四 幾望
十五 望、既生霸
十六 既望、望後、旁生霸
十七 哉死霸、既旁生霸
廿三 下弦
廿九或卅(月末) 晦、幾朔

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