別搗蛋

蘭札體〈消災咒〉咒輪

圖片說明：
坊間有不少人印製消災咒咒輪，本圖以蘭札體梵字書寫，咒語自12點的位置開始，以順時鐘的方向旋轉。

諸尊圖像熾盛光

圖片說明：
日本．心覺集《諸尊圖像》卷上〈熾盛光〉圖。該書為京都東寺觀智院藏本，今收於《大正藏》圖像部第三卷。

林光明教授

消災解厄的〈消災咒〉

佛教咒語雖然數量眾多，且現代顯教佛教徒每日早晚課誦時會誦持楞嚴咒、大悲咒與十小咒等十數個常用咒語，但傳統上禪宗教徒所持誦的咒語並不多。以《百丈清規》的內容來看，禪宗最常用的咒語是楞嚴咒與大悲咒，此外，還誦消災咒、大雲咒及往生咒。消災咒的用法見於該清規〈卷第一．報恩章第二〉的「祈禱」項下，主要用於「祈晴祈雨」。

關於消災咒，《中華佛教百科全書》指出：「禪林內所使用的四陀羅尼之一。又稱消災妙吉祥陀羅尼。是除去各種災難、成就吉祥的神咒。」連使用咒語不多的禪宗都使用這個咒語，可見這個咒語的重要及功效。《佛光大辭典》說：「亦為密教通用之息災法。又稱消災吉祥咒、消災真言、消災陀羅尼。乃消除諸種災害，成就吉祥事之神咒。」

〈消災咒〉的功效

消災咒在十小咒中名為消災吉祥神咒，此咒出自《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》，為釋迦牟尼佛所說，法名為：熾盛光大威德陀羅尼除災難法。又《大正藏》另收有唐代失譯的同經異譯本，名為《佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經》，咒名為：大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼。由上述二名，可見其用途及功效。

關於此咒的功效，《佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》曰：「受持讀誦此陀羅尼者，能成就八萬種吉祥事，能除滅八萬種不吉祥事。」由上述經文內容，大約可清楚了解此咒功效之大。茲糅合上述二經經文所述，將本咒所消除之災難內容略述如下：
(1) 天象之災，於國於家，國界不安，災難競起。
(2) 宿世怨家欲相謀害。
(3) 諸惡橫事、口舌厭禱、咒詛符書以為災難者。

〈消災咒〉解讀與結構解析

茲分四段簡介此咒如下：

梵文羅馬拼音：namaḥ samanta buddhānāṃ apratihata śāsanānāṃ tadyathā
簡易羅馬拼音：namah samanda budtanam abradihada shasananam dadyata
傳統漢字音譯：曩謨 三滿哆 母馱喃 阿鉢囉底賀多 舍娑曩喃 怛姪他
簡易漢字音譯：南媽 三曼塔 布達南 阿趴拉地哈塔 夏三拿南 塔地呀塔

1. 曩謨 (namaḥ)：此字原形為 namas，英文是 to pay homaye to；漢文是禮敬之意，一般常音譯為南無，最後一字因連音規則受下一字 samanta 的首字母 s 影響，會由 s 變 ḥ，因此變成 namaḥ。

2. 三滿哆 (samanta)：英文是 universal, entire, all；普遍、周圍之義。

3. 母馱喃 (buddhānām)：是佛陀 (buddha) 之義。
上三字合起來是禮敬一切諸佛，或歸命遍一切處諸佛的意思。

4. 阿鉢囉底賀多 (apratihata)：此字來自 a + pratihata。
（阿）是個否定接頭詞，英文是 un；漢文是不之意。鉢囉底賀多 (pratihata)是 prati√han 的過去分詞，英文是 struck, obstructed, disliked 等意；漢文常譯為違害、障礙、破壞。阿鉢囉底賀多 (apratihata) 英文是 unobstructed, uneffected, uninjured, undestructible；漢文常譯為無礙、無障礙、無所危害、無能勝過。

5. 舍娑曩喃 (śāsanānām)：來自舍娑曩 (śāsana)，英文是 punisher, instructor；漢文常譯為教、教法、聖教、法、佛法、威伏、能伏等意。上二字合起來可解釋成無能勝的教法或無上的佛法。一般課誦本會將第4字最後的「賀多」與本字最前面的「舍」連起來，而念成「賀多舍，娑曩喃」，這是由於對原梵文不瞭解而導致的斷點不合理現象。若瞭解梵文原文，這種情形就不會發生，這也是我一貫主張使用梵文念誦咒語的主要原因之一。

6.怛姪他 (tadyathā)：本字英文常譯為 it runs like this；漢文常譯為即說咒曰。此字之前是歸敬文，之後是咒語的正式內容。

梵文羅馬拼音：oṃ kha-kha khāhi-khāhi hūṃ-hūṃ
簡易羅馬拼音：om ka-ka kahi-kahi hum-hum
傳統漢字音譯：唵 佉 佉 佉呬 佉呬 吽 吽
簡易漢字音譯：唵 卡 卡 卡西 卡西 哄 哄

7. 唵 (oṃ)：這是咒語常用的起始句，六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」的第一字就是此字。

8. 佉 (kha)：英文是 hollow, cavity, sky, heaven，漢譯是虛空、天空、竅。

9. 佉呬 (khāhi)：此字原意不明，可能只取音效。日本佛教學者田久保周譽認為是 kshi，有破壞之意；而渡邊照宏認為 khad，有破壞、嚼食、噉食之意。

10. 吽 (hūm)：這也是咒語常用字，如上列〈六字大明咒〉最後一字就是。

梵文羅馬拼音：jvala-jvala prajvala-prajvala tiṣṭha-tiṣṭha ṣṭri-ṣṭri
簡易羅馬拼音：jwala-jwala brajwala-brajwala dishta-dishta shdri-shdri
傳統漢字音譯：入嚩囉 入嚩囉 鉢囉入嚩囉 鉢囉入嚩囉 底瑟奼 底瑟奼 瑟致哩 瑟致哩
簡易漢字音譯：吉哇拉 吉哇拉 普拉吉哇拉 普拉吉哇拉 踢夏塔 踢夏塔 夏特里 夏特里

11. 入嚩囉 (jvala) 入嚩囉 (jvala)：此字英文是 flame，漢譯為火、光明、熾盛。本咒又名熾盛光佛頂，應與此字有關。此字在咒語中很常見，如《十一面觀音咒》及《光明真言》中皆可見此字。

12. 鉢囉入嚩囉 (prajvala) 鉢囉入嚩囉 (prajvala)：此字由鉢囉 (pra)＋入嚩囉 (jvala) 而成。
pra 是個接頭詞，英文是 forth, away, in front of；漢譯是前、先、進等意。此字頭也有 very, much, great 之意，如是漢文則譯成極、甚、勝。
Prajvala 英文為 to begin to burn, to set on fire, light 等意；漢文是開始燃燒、點火、發光等意。此字也有 to illustrate, explain；即教說、解釋、說明之意。

13. 底瑟奼 (tiṣṭha) 底瑟奼 (tiṣṭha)：本字來自 √ṣṭha 的字根，英文是 stand，漢文是站立之意。

14. 瑟致哩 (ṣṭri) 瑟致哩 (ṣṭri)：此字原意不明，可能只取音效。田久保周譽、八田幸雄與坂內龍雄等將其解釋成「星星」，有賀要延的梵文寫成 ṣṭhiri，解釋成「秘」。T-963與T-964在瑟致後註有二合，所以有賀的 ṣṭhiri 也屬正確，因 ṣṭri 應為三合。

梵文羅馬拼音：sphaṭ-sphaṭ śāntika śrīye svāhā
簡易羅馬拼音：spat-spat shandiga-shriye svāhā
傳統漢字音譯：娑癹吒 娑癹吒 扇底迦 室哩曳 娑嚩訶
簡易漢字音譯：絲趴特 絲趴特 香踢卡 須里也 刷哈

15. 娑癹吒 (sphaṭ) 娑癹吒 (sphaṭ)：此字英文是 burst, expand, hurt，漢文是破裂、膨脹、傷害之意。此字田久保周譽、八田幸雄與坂內龍雄皆還原成 sphuṭ；但淨嚴的《普通真言藏》與《大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪》(T19n0966,p.342-347)中的悉曇字皆寫成 sphaṭ；有賀要延也寫成 sphaṭ；《大藏全咒》為 sphota。Sphuṭ 與 sphaṭ 意思相近。

16. 扇底迦 (śāntika) 室哩曳 (śrīye)：扇底迦 (śāntika) 英文是 propitiatory, producing or relating to ease or quiet，漢文常譯為息災、消除災害、平和、柔善、撫慰。śrīye 來自 śrī，英文有 light, splendour, glory, beauty, grace, prosperity 等意，漢文常譯成妙善、威力、吉祥、勝利、繁榮等。上二字合起來譯成消災吉祥或平和繁榮，本咒名為消災吉祥即是由於此句。

17. 娑嚩訶 (svāhā) 是咒語的常用結尾語，有圓滿吉祥之意，通常音譯為娑婆訶或莎訶。