文殊菩薩法像
圖片說明：
本圖攝自五台山，文殊菩薩呈童子唸書相，對學子特別有親切感。
林光明教授
掌管智慧的〈文殊咒〉
佛教有非常多位菩薩，對華人來說，由於所謂四大名山的影響，最重要的是四大菩薩：觀音、文殊、普賢、地藏菩薩；其應化地分別是：普陀山、五台山、峨眉山、九華山。其中，文殊與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的脇侍。
文殊菩薩原名文殊師利，梵文為 Mañjuśrī，漢字音譯為文殊尸利、曼殊室利，簡稱為文殊、滿濡。別名文殊師利法王子、曼殊室利童子、文殊師利童子，或孺童文殊菩薩。
梵文 mañju 音譯為文殊，是妙、美妙的意思；śrī 音譯為師利，是繁榮、美好等意，常漢譯為德、吉祥等；兩字合起來，意譯為妙吉祥。
文殊菩薩的畫像，最常見的為右手持金剛劍，左手把梵篋或青蓮花，以獅子為座騎的像。本文所附為童子念書的形相，是拍攝自五台山上的一尊文殊塑相。
文殊菩薩的咒語有很多種，較出名的有一字咒、五字咒、六字咒、八字咒等。一般最盛行的〈文殊咒〉為：「唵 阿囉跛者曩地 oṃ a ra pa ca na dhīḥ」，除去第一個起始語的「唵 oṃ」字及最後一個種子字「地 dhīḥ」，中間五字即五字咒。
持誦〈文殊五字咒〉的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就。此咒也能令眾生得智慧成就，所以一般佛教徒認為誦此咒可令人獲得智慧。難怪〈文殊五字咒〉會在漢地與西藏這麼普及。然而在印度及西域等地，有關文殊信仰的記載卻不多。
一般人的觀念裏，文殊菩薩是智慧的象徵，因此很多正值求學階段的學生及家長，會禮拜文殊像或持誦〈文殊咒〉，祈求得到庇佑並增長智慧以利於考取理想學校或完成學業。（因此，在諸多的文殊造像中，我們為本文所附的是童子念書像。）此外，人生當中難免有面對叉路不知如何取捨、或迷惘不知所措，甚至面對大困難要解決的時候，因此希望能開啟智慧以尋求最佳解決之道，其中有些人會找上能賜予智慧的文殊菩薩，學習並持誦〈文殊咒〉。以上二個現象大概是〈文殊咒〉何以會相當普遍的主要理由。
咒語依有無文意可分成有與無字面意義二種，常見的〈六字大明咒〉、〈藥師咒〉與〈往生咒〉等，屬全文皆有字面意義的咒；而〈文殊五字咒〉，則可說是無字面意義的咒。
〈文殊咒〉解讀與結構解析
〈文殊五字咒〉的梵漢對照如下：
梵文羅馬拼音：oṃ a ra pa ca na dhīḥ
簡易羅馬拼音：om a ra ba ja na tih
傳統漢文音譯：唵 阿 囉 跛 者 曩 地
簡易漢字音譯：唵 阿 拉 趴 加 拿 地赫
2000年3月份的法鼓山《人生雜誌》，刊有一篇辜琮瑜小姐對我的專訪，文中提到我常用編笑話的方式讓人很快學會咒語。以下我以〈文殊五字咒〉為例作個說明。
從最新的學習理論得知，以圖像或誇張的語文、動作來學習是最佳的記憶方式。初學本咒時，很難立刻記得這七個字的順序，念誦時將其中幾字前後顛倒或遺忘是常有的事。我的記憶法是：請想像「一個阿拉伯人，趴在舖滿紅色楓葉的加拿大的地上，向文殊菩薩求取智慧」的景象。
大多數讀者只要一看到或想到這個畫面，便能立刻記下「阿拉趴加拿地 (a-ra-pa-ca-na-dhīḥ) 」這個咒語。這種教學法不易以文字描述，若能在教學現場看圖像與動作演練，保證只要一分鐘的學習，即可終生不忘此咒。這種為了方便記憶的教學法，可讓讀者立刻學會咒語，進而開始持咒並享受持咒的功效，應該是種可接受的「方便」教學法。
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