別搗蛋

文殊菩薩法像

圖片說明：
八字文殊的圖像在日本較有名的是1324年，後醍醐天皇為了祈求順利討伐鎌倉幕府而造的像。圖上可見頭上有八髻。該像現藏於奈良．般若寺。

林光明教授

〈文殊咒〉 的簡介與經典來源

去年年底南亞發生了大海嘯的不幸事件，死亡人數高達十數萬人，讓我想起另一個重要的消災咒。

息災除難的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的解說：此尊身金色放光明，乘坐獅子，右手持劍，左手執青蓮花，花頂立五股杵。頭頂上有八髻，表示胎藏的八葉或八佛頂。

本專欄已介紹過文殊五字咒與一字咒，此八字咒的名稱由來，在《密教大辭典》中說：文殊菩薩乘獅子住於息災三昧時，依其「真言字數」而稱為「八字文殊」。又依「頂髻數」而名為「八髻文殊」。

此咒在《大正藏》中，至少可見於如下五處經典：
（1）《大日如來劍印》
（2）《大聖妙吉祥菩薩祕密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》
（3）《文殊師利法寶藏陀羅尼經》
（4）《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經》
（5）《宿曜儀軌》

〈文殊八字咒〉解讀與解析

梵文羅馬拼音：oṃ āḥ vī ra hūṃ kha ca raḥ
簡易羅馬拼音：om a vi ra hum ka ja rah
傳統漢字音譯：唵 阿 尾 囉 吽引 佉 左 洛
簡易漢字音譯：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫

本八字咒的內容可當做無文字意義的咒音，而 oṃ 為咒語的起始語。雖然是無意義的咒語，不過，第二字到第六字的「a vi ra hūṃ khaṃ」卻是一個常見的咒語，它是胎藏界大日如來的咒，與此咒內容主體大致相同的咒語也有幾個，如《真言事典》編號第5、68、69、98等四咒即是。

〈文殊八字咒〉的功效

關於此咒的功效，綜合上列諸經所說，如下：
（1）可除七種災難，日月薄蝕，五星違失常度，兵賊競起，水旱不時，風雨失度，五穀不豐。
（2）能利益憐愍一切有情諸眾生，斷三惡道，作一切安穩法，如佛現在處世無異。
（3）斷三界生死；若有憶念，一切所願皆得圓滿。
（4）除病、除一切諸毒、和怨家、得無畏、脫兵伏難等功德。

近年在臺灣，鼓勵大家念咒語的書相當多，當然各有各的立場，也各有各的見解，我覺得只要大方向是對的就好，因此我對這些書籍都很贊成與讚嘆。

其中，有一套由苦海還願人所編著的書，更針對各種問題，大量介紹各種咒語的使用法。據著者廖老師說，該書在全世界的發行總量極大。

針對被綁架與治安差，為保平安；以及對消業除障、治病求富貴，廖老師建議用的〈八字最勝大威德心真言〉，就是本文所介紹的咒；而大威德明王即是文殊菩薩的忿怒身。此〈八字最勝大威德心真言〉的名稱，出自上述第三經。另有〈八字大威德心真言〉之名，則出自上述第二經。

上述第二經中又說：「此陀羅尼若男子女人不能辦作承事供養法者，在家迫迮作種種家業，但能憶持不忘，依時念誦，隨分不闕供養少多，亦得成就。」難怪廖老師會說：「此咒在任何情況下都可持，忙碌的人更適合持此咒。」

咒音

我覺得念咒以誠心最重要，咒音是否準確並無大礙，但可以念準還是盡量發音準確較好。根據目前找得到的梵文資料來看，漢譯第六字的「佉」的對應梵文是kha，念音接近ka。國語發音的ㄐㄑㄒ來自ㄍㄎㄏ，因此ㄑ音在古代念作「ㄎ」音，所以「佉」字依梵文應該念成「ㄎㄚ」。而最後一字梵文的rah，傳統漢字音譯用「𡀩」，也屬正確。因為落在台語念入聲「ㄌㄚ」，而口字旁代表捲舌。

種子字

上述第二項經典中，載有「若求息災，除難殄滅……，當心中書 (maṃ，滿) 字。」對懂得梵字的人而言，意思就是要隨時觀想文殊的悉曇種子字 (maṃ，滿) 在心中。