別搗蛋

北宋　周敦頤 自無極而為太極。 太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰。靜極復動。 一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。 陽變陰合，而生水、火、木、金、土。 五氣順布，四時行焉。 五行，一陰陽也；陰陽，一太極也；太極，本無極也。 五行之生也，各一其性。 無極之真，二五之精，妙合而凝。 乾道成男，坤道成女，二氣交感，化生萬物。 萬物生生，而變化無窮焉。惟人也得其秀而最靈。 形既生矣，神發知矣，五性感動，而善惡分，萬事出矣。 聖人定之以中正仁義而主靜，立人極焉。 故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉凶。 君子修之吉，小人悖之凶。 故曰：「立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。」 又曰：「原始反終，故知死生之說。」 大哉易也，斯其至矣！